*四場活動全程粵語進行
主辦單位：如水Flow HK／協辦單位：左岸文化
要走過多少旅程，一個人才可以回到自己歸屬的家邦？
一個香港人，要經過多少認識，才能明瞭自己真正是一位香港人？
香港又要如何才能意識到自己是有別於東亞大陸各族群的獨特群體，從「自在的國族」（nation in itself）提升到「自為的國族」（nation for itself）？
「徐sir」徐承恩的時空旅行團開團啦！
四次小旅行，為您導覽這處可愛的東亞樂土與島國家邦。徐承恩目前已東渡福爾摩沙台灣，新居淡水河畔雖無香港野豬為伴，但他仍然心戀香港，透過線上的方式，分享他成長至今聽聞的香港故事──內容一定材料豐富、論證扎實，但徐sir並非一個鑽進故紙堆就不肯出來的老學究，我們也會一起聆聽香港多首流傳的流行歌曲，這些曲調唱出香港人的心聲。
終究，徐sir要傳達給我們的，是一種立基於共同體生活經驗的情感與記憶，香港人，從歷史經驗與價值觀念上，就有別於北方的大陸帝國臣民。無論您現在人在海內外何方，只要您保持對自由、民主與尊嚴的不懈追求，積累對自身歷史的點滴認識，都會蓄積讓香港成為香港的這一壯遊（Grand Tour），再往前進一些、再往前進一些的力量。
或許，這些香港故事既是徐sir的奇幻旅程，也是屬於每一個香港人的奇幻旅程。
一起搭上這四艘時空旅行小船吧！
日期
4/15、4/29、5/13、5/27
時間
晚上9點（台灣時間）
語言
粵語
四趟旅程簡介
【第一回】征途路上的反思：回望那《未竟的快樂時代》
時間
4/15（六）；晚上9時（港台）
隨著人大常委會在2020年7月於香港強推《國家安全法》，香港民主運動幾十年來期盼著的「民主回歸」，此刻也淪為無法企及的泡影。徐sir素來喜歡「我手寫我心」、又以「煽動」和「教唆」為志業，不甘在白色恐怖的氛圍下閉口不言，就決定踏上永遠的征途。他離開生活了42年的家邦，取道歐亞大陸另一端的島國，來到位處太平洋海邊的另一個家邦。
在旅途上的人，帶著半個行李箱的書，在腦海中展開另一場時空之旅。徐sir回顧世代研究的文獻，比較兩座家邦尋求自主之路，思索兩國何以會走上不同的歷史旅程。在這兩個位處東亞沿海的友鄰，戰後世代的知識人都曾受過一九六、七○年代社運思潮的啟蒙，其海外留學生甚至曾經攜手走上街頭。可是到一九八○年代，臺灣的社會運動跌跌撞撞地走上本土自決之路，香港的同代人卻寄望「民主回歸」能讓他們得享中華帝國治下的和平（Pax Sinica）。要待2019年起義爆發之時，香港民主回歸世代驀然回首，才赫然發現「民主」與「回歸」根本無法相容。原來，戰後嬰兒潮世代一直帶著香港歧路夢行。徐sir從民族醫者的角度，對父輩的功過做出了率直的診斷。
【第二回】是發現歷史，還是發現自己：《香港，鬱躁的家邦》的自我探索
時間
4/29（六）；晚上9時（港台）
在第二場旅行中，徐sir將帶我們一起返回香港這個鬱躁的家邦，找尋飄盪在維多利亞港上空四周翱翔的神靈。在民眾決志自立之時，香港國族主義之靈在太平山、獅子山和大帽山上化身成神明，擔任這座新國邦的天之御中主神。香港這座家邦之所以鬱躁，是因為東亞大陸帝國的顛倒夢想使香港人迷失自我，使他們無法自由地用誠實的心靈回應神明聖靈的呼召。
香港的文化根源繽紛多元，來自百越文明、海洋文明與南來遺民的傳承，都在三十里袖珍江山內大放異彩，香港人也因此是有別於東亞大陸各族群的獨特群體。不論是殖民史觀或中國國族史觀，都令香港人妄自菲薄，令他們自甘淪為面貌模糊的一群。徐sir是如何在撰寫本書的過程中，找到自己的認同，建立起對家邦的認識？
【第三回】東亞各國如何擺脫大陸帝國？：《思索家邦》如何逃避大陸帝國的進逼？
時間
5/13（六）；晚上9時（港台）
在第三場旅行中，徐sir將帶領我們攀登奧林匹斯山，在高天原鳥瞰東亞大陸世界與沿海世界的交會與分離。隨著東北亞在16世紀起形成某種列國體系，東亞沿海世界本可以走上媲美西方的近代化道路。可惜來自東亞大陸的帝國神學死而不僵，使東南沿海兩岸恃著「接受統治的藝術」自甘為奴、而帝國的正統觀則使韓半島的封建秩序日趨保守壓制。受過儒學薰陶的日本志士雖然成功推動明治維新，卻也矢志要建立自己的天下帝國，使20世紀初的東亞籠罩著軍國主義的陰影。
清帝國的知識人在19世紀末，紛紛到日本體會東亞模式的近代化，並對日本帝國主義依樣畫葫蘆，從而提出「中華民族、多元一體」的擴張主義願景。其後中國在國共兩黨的黨國體制下恢復國力，並立志要將整個東亞納入自己的勢力範圍，從而扭轉「中國的命運」、達成「中華民族的偉大復興」。在時代革命的浪潮下，香港必須結盟東亞沿海世界諸國，揚棄曖昧的「港式愛國」情結，並確立具有主體的國族意識。如此香港方有可能抵禦中國帝國的殖民主義，從虛假的自由進步觀和文化情結中突圍而出。
【第四回】就當我在外地旅遊：《逆天抗命》後的「美麗新香港」
時間
5/27（六）；晚上9時（港台）
在第四場旅行中，徐sir將帶領我們回顧反送中起義期間，香港人是如何勇敢地對世界上最大的獨裁者說不，香港人如何膽敢在習近平的權力達到巔峰的時候挑戰中國共產黨的權威。香港抗爭手足喚醒了整個世界，使世人知道中國永不窮盡的擴張野心，已經令自由世界面臨生死存亡的決戰時刻。
2019年的夏天推動了一個時代，香港成為反抗的共同體、民主回歸世代也放下幻想，交棒讓後八九世代延續未竟的民主抗爭。就如戴耀廷的先知預言那樣，如今香港正在經歷前所未見的沒頂之災。香港人必須在暴政下摸黑中探險、在潛藏時成為微弱的亮光：香港人不能再奢望能毫無代價唱最幸福的歌，反倒要在苦難人磨練自由的心志，在苦困中每日探索靈性的美景。惟有忍耐到底的，必然得救。
徐承恩
香港中文大學內外全科醫學士，香港中文大學社會學哲學碩士。現為港裔新住民民間學者，研究與趣包括東亞沿海國家的本土史、東亞沿海世界與東亞大陸帝國之角力，以及東亞模式近代化與自由民主的互動。老家在香港鰂魚涌林邊，自少與山豬為伴，偶會舞文弄墨。庚子年因言賈禍，得蒙友好襄助東渡臺灣，自此即以友邦為家邦。近畿新居旁雖無山豬出沒，惟登高遠眺盆地內之京華傻事，亦一樂也。
部份著作
《城邦舊事：十二本書看香港本土史》（青森文化）
《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史》（左岸文化）
《思索家邦：中國殖民主義狂潮下的香港》（前衛）
譯作（皆由左岸文化出版）
《法西斯主義：牛津非常短講》
《民粹主義：牛津非常短講》
《逆天抗命：香港如何對世界上最大的獨裁者說不》
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