描述
＊徐承恩最新著作＊
《未竟的快樂時代： 香港民主回歸世代精神史》
出版：左岸文化
「沒有主權就沒有民主」，這是香港人在近年抗爭中得來的血淚教訓。
回首前路，香港民主派前輩卻在「民主回歸祖國」的快樂時代裡唱最幸福的歌……
香港民主運動從一開始，就基於一九六、七○年代的社運思潮，一直奉「民主回歸」為主流論述。即使不斷遭受中國共產黨的背信、甚至目睹北京政權的殘酷鎮壓，直到二○一九年的反送中起義爆發前，民主回歸世代始終迴避一國兩制日益崩壞的真相。
探討香港民主運動前輩們的執迷不悔，就必須爬梳他們世代成長的歷史。民主回歸世代在爭取民主、打造公民社會的路途上，為何執著與「文化中國」和「現實中國」建立情感的連結，無法看見腳下已然成形的國族共同體？
獨力開拓了香港國族史寫作的醫生學者徐承恩，繼《香港，鬱躁的家邦》書寫香港共同體有異於中國的綿遠過去，新書《未盡的快樂時代》則將焦點放在香港一段令人困惑的近代史，對民主回歸世代的功過作出了率直的診斷與公允的評價。
《香港，鬱躁的家邦：本土觀點的香港源流史（增修版）》
出版：左岸文化
沒有歷史的國族，就沒有未來。 香港人：自己歷史自己寫！ 香港人在改寫自己的歷史，而且是現在進行式！
***增修版說明
本書第一版出版於雨傘運動、魚蛋革命之後，是香港人在面對中國政府不願履行「一國兩制」的承諾而發起公民抵抗運動似乎已然失敗的時候。香港人「經濟動物」的特性讓所有外人都以為，現實的香港人肯定會選擇向中共靠攏，更加融入中國。但我們都看錯香港人了。
因為一起發生在台灣的陳同佳殺人案，促使港府計畫修訂《逃犯條例》，進而引發香港人的「反送中運動」一發不可收拾。從2019年6月9日的百萬人上街遊行到10月23日港府正式撤回《逃犯條例》，運動至今仍未結束。香港人每個週末都走上街頭，和鎮暴警察對峙鬥智，堅持「五大訴求，缺一不可」，要求特首林鄭月娥給個交待。最新的發展甚至演變為中大、科大、浸大、理大的陣地戰。這段期間有年輕人以輕生明志，有年輕人被打、被抓、甚至被殺。如此堅定而強烈的抗爭，完全不是百年來香港以及香港人給這個世界的印象。但果真如此嗎？我們確定我們真的了解香港以及香港人嗎？
當我們以「今日香港，明日台灣」來警惕自己的時候，我們可曾知道過去的香港又是什麼？為什麼會變成現在這個樣子？沒有脈絡性地認識香港歷史，那麼討論香港的現在、台灣的未來，都是危險而不負責任的。
《思索家邦: 中國殖民主義狂潮下的香港》
出版：前衛
這不只是一場屬於香港的時代革命，
同時也是一場召喚邊陲小國的結盟戰鬥。
從香港主體出發，打造東亞反殖共同體，
抵禦中國殖民主義狂潮，勢在必行。
1997年7月1日，香港在《中英聯合聲明》承諾「一國兩制」50年不變的前提下，主權被移交予中國。然而不到20年，中共卻開始收緊香港自治，從2014年的「雨傘革命」，到2017年反對修訂《逃犯條例》的送中惡法，香港人不得不走上街頭，並屢屢刷新香港有史以來參與遊行的人數與規模。
在這樣的浪潮中，香港本土思潮開始萌芽，爭取民主自治，甚至港獨的主張陸續出現，香港人的自我認同度也越來越高。然而，在「一國兩制」的框架以及「中國特色」的治理當下，抱持對文化中國的曖昧認同，是否就能換取中國睜一隻眼、閉一隻眼的鬆綁？「港式愛國」或「既愛國，又怕國」的矛盾，缺乏主體的虛無認同，沒有國族基礎的抗爭行動，能否為香港帶來民主自由的曙光？
本文集作者徐承恩，繼探討香港源流史之後，針對香港現況，由國族主義的辯證出發，解說國族認同與民主自決運動的必然性，並解開中國國族外衣背後的帝國基因。藉由分析中國百年文明轉型的失敗，關照本土認同的萌芽並勾勒香港民族的輪廓，本書引領讀者抗拒向霸權屈服的「政治現實」，並從虛假的自由進步觀和文化情結中突圍，為東亞與世界的未來，建構想望和平的反殖共同體。
《逆天抗命： 香港如何對世界上最大的獨裁者說不》
作者：韋安仕 Stephen Vines；徐承恩譯
出版：左岸文化
為什麼一場群眾運動，竟然成為香港人、北京政權甚至世界秩序的生存危機？ 這是一個關於威武不能屈的故事：香港人膽敢在習近平的權力達到巔峰的時候挑戰中國共產黨的權威。然而，習近平治下的中國真的像外表那樣堅不可摧嗎？中國在香港的真正利益到底是什麼？為什麼五十年不變的承諾不再奏效？在這樣的情況下，香港人又該何去何從？
本書清楚剖析港中關係以及這個關係放在更大脈絡之下——2019年的政治紛亂、新冠肺炎所引發的全球危機，2020-2021年的政治打壓——究竟呈現出何種意義。
作者生動地描述街頭爆發的紛亂是如何發生？又為什麼會發生？還有發生之後全世界所產生的共振。如今國際社會已經開始重新檢視與中國的關係，因為香港的反叛與中共政權對疫情的處理暴露了它的弱點。香港、中國與世界，該如何面對這場生存危機？
