從個體「肉身」的歸宿　實踐在世的自由與群體之解放

《如水》邀約有關「創傷」為主題的評論，是筆者長年累月有興趣探討的課題，就此分享一些想法，從對「創傷政治」的觀察，書寫有關課題的見解和看法，藉此作為和讀者共同探索「政治」、「情感」、「創傷」、「治癒」以及對「政治出路」的觀察和思考。

討論「創傷」，不可不提的事情，或多或少是「創傷」是否無可避免？或鐵定難以療癒？假若療癒，受傷的人和族群，又可以如何被想像、症斷、實踐，在傷痕和苦難中浴火重生？

這些有關「療癒」、「創傷」之課題，在我記憶所以，2019 年前並不普遍。雖然 2014 年雨傘運動以及其後數年之間，屢有社工、職業心理治療師、情緒諮詢師提供專業輔導，或結合心理輔導、精神分析與社會創傷和抑鬱之說，偶有專題訪問探察家庭親子關係因政治立場、參與而破裂或僵持不下。

然而，政治創傷和療癒進入更廣泛的社群視野，始於 2019 年 6 月反送中運動中抗爭者自盡離世，一路直到 2020 年國安法後，立法會初選 47 人案前後、十二港人案、蘋果新聞倒閉、立場新聞執笠、工會、政黨、民間組織、基金會被逼結束，不少無名前線抗爭者、手足先後相繼入獄，流亡離港者增多，香港社會環境變化，言論自由界線被重劃，數之不盡的劇烈變化接踵而至。

這些集體、急劇而帶有強烈政治衝擊的變化，逼使筆者在內不少香港人皆感受到情緒的共震，先後在網絡、私下分過不少難過、應變不如、崩潰、落淚、身心缺乏動力、意志消沈的時刻，或屢有抑鬱，需求助專業精神治療師，或自我尋覓書籍、宗教、自然或靈性上的歸宿，為自己內在靈魂、生理反應式心理感受開解，不一而足。

……（全文詳看《如水》第十六期）